świetnie. ja bardziej skupiam się w brzuchu niż w klacie

DZIEŃ 4

Dzisiaj uważność przychodzi mi całkiem łatwo, jednak zauważyłem, że w szkolne dni tygodnia ciężej jest pozostać skupionym. Wydaje mi się, że jest to spowodowane większą intensywnością dnia, a co za tym idzie, większą ilością sytuacji do przepracowania w głowie. Jest jeszcze jedna rzecz.  ADA jest ściśle powiązana z medytacją, a medytacja jest powiązana z buddyzmem i nie wiem jak to się stało, ale przez prktykowanie ADA zacząłem interesować się naukami Buddy. Także, serdecznie polecam.

DZIEŃ 5

Dzisiaj bez zmian, czyli okej. Jedyne czym mogę się dzisiaj z wami podzielić, to taką "złotą myślą" która pojawiła mi się w głowie, w trakcie medytacji.

Pamiętaj, że myśli płynące przez twój umysł to nic złego, lecz czym innym jest, płynięcie wraz z nimi. Dlatego daj myślom płynąć, samemu pozostając na brzegu.

Cytat: Największym odkryciem dzisiejszego dnia jest to, że medytacja polegająca na śledzeniu oddechu jest pomocna przy codziennym skupianiu się na wszystkim.

Ogólnie to każda medytacja formalna sprzyja medytacji nieformalnej. Nie tylko dlatego bo w medytacji formalnej masz dobre warunki na naukę uważności i uzyskujesz cenne wglądy, ale też dlatego, bo w medytacji formalnej pozbywasz się napięć, pogłębiasz wyciszenie i później łatwiej o uważność w ciągu dnia. Bycie uważnym staje się bardziej naturalne, bezwysiłkowe. 
Fajnie, że zainteresowałeś się buddyzmem. Polecam bardzo Jak chcesz wejść bardziej w buddyzm to ważniejsza jest medytacja formalna, choć ostatnio sam sporo eksperymentuje z nieformalną w pracy. Mam nawet fajne warunki i chce czas w pracy spędzać przyjemniej i wychodzić z niej mało zmęczonym i nie mam wątpliwości, że z odpowiednim podejściem i skillem praktyka dużo daje.
W temacie medytacji uważności, akurat przeczytałem dzisiaj ten tekst https://m.facebook.com/story.php?story_f...4113816388
Myślę, że możesz wyciągnąć z niego coś dla siebie

@Fallen Leaf  Dzięki ci bardzo

DZIEŃ 6

W praktyce raczej bez zmian, ale poznałem prostą i skuteczną metodę medytacji. Polega ona na liczeniu oddechów (przez 1 oddech należy rozumieć wdech i wydech) tak licząc trzeba doliczyć, na przykład do 100 oddechów. Jednak kiedy nie jesteś pewien/na ile oddechów już zrobiłeś/aś, to zamiast wymyślać, ile teraz wydaje ci się, że jest, zaczynasz liczyć od początku. Ta metoda podoba mi się bardzo, ponieważ, kiedy przestaniesz być skupiony/a to nie przestaniesz oddychać, ale liczyć już tak, więc jak odzyskasz uważność, to zorientujesz się, że nie wiesz, ile oddechów już zrobiłeś/aś, a nawet jeżeli będąc zamyślonym, liczyłeś/aś oddechy automatycznie, to po uświadomieniu się z powrotem będziesz wiedziedział/ała, że nie były one liczone świadomie. Mam jeszcze dla was audiobook o medytacji.

DZIEŃ 7

Uważność przychodzi mi z łatwością. Żadko ropraszają mnie myśli, uważam, że ogromną rolę w moich postępach odgrywa interesowanie się medytacją i praktykownie jej. Dzisiaj kupiłem sobie książkę pod tytułem 
"trzy filary zen" i w następnych postach będę pisał o najważniejszych rzeczach, jakich dowiedziałem się z tej książki. To nie jest jakaś losowa książka o Buddyźmie zen, tylko z wielu przyczyn najlepsza z nich, więc następne posty będą ciekawe.

DZIEŃ 8

Nie będę już pisał jak idzie mi ADA, bo wychodzi mi dobrze i czuję, że z każdym dniem uważność staje się dla mnie coraz bardziej naturalnym stanem. W książce przeczytałem coś ciekawego, ale nie jestem w stanie (przynajmniej teraz) tego opisać, także przepraszam i może jutro uda mi się napisać coś ciekawego.

DZIEŃ 9

Dzisiaj było bardzo źle. Boli mnie głowa i gardło, nie wiem czy to dlatego, ale w ogóle nie mogę się dzisiaj skupić.

DZIEŃ 10

ADA wyszła dobrze. Zauważyłem, że moje sny są logiczne, stabilne i pamiętam je w drobnych szczegółach (o ile jakiś zapamiętam). Nie wiem czy to chwilowy efekt, czy ADA serio daje tak szybko efekty, ale jeżeli to drugie to się cieszę.